"La pleine conscience nous évite la souffrance"
Silvia Diez
En approfondissant la pratique de la méditation, on peut se reposer dans le Soi sans avoir besoin de rien d'autre et ainsi développer une conscience supérieure, explique Vicente Simón.
Vicente Simón est l'un des introducteurs et des grandes références de la pleine conscience en Espagne, une pratique qui enquête depuis des années en tant que médecin, psychiatre et professeur de psychobiologie à l'Université de Valence. Il s'agit de livres comme Apprendre à pratiquer la pleine conscience, Initiation à la pleine conscience et Vivre avec toute l'attention.
Sa vision des bienfaits de la méditation va au-delà des discours habituels. Selon ce chercheur de la conscience, ce n'est pas seulement une pratique qui aide à se distancer des pensées et, avec elle, à alléger la souffrance de la personne. L'habitude de méditer régulièrement facilite le développement des capacités que contient la conscience humaine.
"La pleine conscience est une capacité humaine universelle et fondamentale qui consiste en la possibilité d'être conscient du contenu de l'esprit à chaque instant. C'est la pratique de la conscience de soi", écrivait-il en 2007.
"La pleine conscience nous permet de développer toutes les capacités de la conscience humaine"
- Êtes-vous toujours en train de dire que la pleine conscience aide à développer la conscience humaine?
- Oui. C'est un avantage moins médiatisé, mais la pleine conscience, en plus de nous aider à prendre conscience de nos pensées (c'est-à-dire à réaliser à quoi ressemble le contenu de notre esprit), elle nous aide aussi à découvrir le continent dans lequel qui surgissent. Pour moi, la pleine conscience est un outil qui nous permet de développer toutes les capacités de la conscience humaine, quelque chose que les humains ont la possibilité de faire, même si nous ne le faisons pas toujours. Comme les autres espèces, nous avons la capacité de prendre conscience de ce qui se passe, nous sommes capables de nous sentir vivants, d'être présents, mais nous avons aussi une conscience qui nous permet d'aller plus loin et, par exemple, de nous consacrer à connaître la nature de notre propre esprit et voir comment cela fonctionne, ce que nous faisons bien ou ce que nous faisons mal.
- Nous pouvons donc pratiquer la pleine conscience dans ce but.
- C'est comme ca. La pleine conscience ou la méditation nous aident à connaître le fonctionnement de notre esprit, à le changer et à nous sauver de la souffrance, mais ils nous font aussi prendre conscience de notre conscience, jusqu'à ce que nous nous connections à un état de béatitude parce que nous rentrons chez nous. Et il est très nécessaire que l'être humain se tourne vers lui-même pour faire de l'auto-examen, et se consacrer à se connaître, au lieu d'être conscient de l'extérieur, d'atteindre des objectifs ou de rivaliser avec l'autre.
-Savons-nous exactement ce qu'est la conscience?
-Les neuroscientifiques étudient les structures cérébrales nécessaires pour que nous soyons conscients. La conscience est apparue comme telle il y a environ cinq cents millions d'années, mais c'était une conscience primaire qui nous permettait de réaliser le fait d'être en vie et ce qui se passait à l'extérieur. Peu à peu, cette conscience primaire s'est développée et, selon les neuroscientifiques, unissent ces deux informations, c'est-à-dire les images issues des représentations du monde extérieur à travers des perceptions visuelles, auditives et tactiles avec les informations fournies par l'organisme. tel que je suis, il a triomphé dans l'évolution en assurant une plus grande survie.
"Il y a un niveau au-delà dans lequel nous sommes la conscience elle-même, et l'expérience et la conscience sont la même chose. Nous cessons de vivre dans un monde dualiste dans lequel les choses sont d'un côté et nous de l'autre."
- Ce type de conscience est-il exclusif aux humains?
-Ne pas. Il est également possédé par les vertébrés et les céphalopodes. Cependant, nous sommes également capables d'analyser notre esprit. Et c'est précisément la pleine conscience qui nous aide. Avec la pratique de la pleine conscience, nous nous ancrons au présent et pouvons éviter les pensées intrusives qui nous obsèdent. Mais, en plus de ce niveau auquel nous sommes conscients de notre propre esprit, il y a un niveau au-delà duquel nous sommes la conscience elle-même, et l'expérience et la conscience sont une seule et même chose. Nous cessons de vivre dans un monde dualiste dans lequel les choses sont d'un côté et nous de l'autre. Vous vous rendez compte que tout est uni, que nous sommes tous un … Les mots "espace", "temps", "silence", "être" … convergent dans la même chose. Il y a beaucoup de mots pour la même chose, parce que cette même «chose» a plusieurs facettes.
-L'observateur et l'observé se rejoignent.
-Exactement. Au début de l'enseignement de la pratique de la pleine conscience, il s'agit d'apprendre à se distancier de ce qui se passe et des pensées que nous avons, mais ensuite il y a une phase ultérieure dans laquelle tout se réunit, car nous réalisons que l'observateur et l'observé sont indissoluble. Dans cette phase, la conscience prend conscience d'elle-même et il n'y a plus de division entre le monde et moi. Une métaphore très utile est celle de l'espace. La conscience est «espace» et dans cet «espace» apparaît le contenu de la conscience, c'est-à-dire que des pensées, des sentiments, des sensations apparaissent… Et ils s'insèrent tous dans l'espace, qui est la conscience.Mais quand vous allez plus loin, vous vous rendez compte qu'il n'y a pas de différence entre la conscience et le contenu qui y apparaît.
-Comment ce niveau supérieur de conscience est-il développé grâce à la pleine conscience?
- "Tout ce qui apparaît dans votre esprit, regardez-le", a déclaré le moine thaïlandais Ajahn Chah. Et j'aime beaucoup cette phrase car en elle vous avez déjà la naissance de l'observateur et de l'observé. Lorsque vous insistez sur cette action d'observation de ce qui apparaît dans votre esprit, petit à petit cela se déroule et vous commencez à voir clairement ce qui se passe en lui, dans la réalité et dans la vie elle-même. Et si vous insistez encore plus sur cette action d'observation, et donc sur la pratique de la pleine conscience, ces capacités cérébrales sous-utilisées se développent et la conscience s'épanouit.
-Si je vous comprends bien, serait-ce comment dissoudre progressivement l'ego individuel pour aller plus loin?
-Oui. En insistant sur la pratique de la pleine conscience, le dépassement de l'ego est facilité et alors vous pouvez aller au-delà de vous-même: vous pouvez commencer à vous désidentifier à vos revenus, à vos objectifs individuels et même à votre propre vie pour commencer à vous identifier à votre propre conscience. Et naturellement ce dépassement de l'ego est ce dont l'humanité a besoin pour surmonter les problèmes dans lesquels elle se trouve et la tendance que nous avons à nous affronter, à nous battre et à nous détruire. Le développement de la conscience est le moyen d'avoir des objectifs supra-égoïques et supra-individuels et de développer l'altruisme et la compassion, ce qui augmente non seulement le bonheur, mais la santé.
- Existe-t-il des études à ce sujet?
-Aux Etats-Unis, on a eu lieu avec des personnes âgées. Ils ont pris un groupe assez important de personnes âgées, qui ont évalué le niveau de stress auquel elles étaient soumises. Ce niveau de stress était lié à la mortalité. Le groupe avec moins de stress avait moins de mortalité, tandis que les hommes et les femmes âgés les plus stressés avaient un taux de mortalité plus élevé. Cependant, ceux parmi le groupe le plus stressé d'hommes et de femmes âgés qui se consacrent à aider les autres et mènent des activités de compassion et de bénévolat, ont atteint la même espérance de vie que le groupe sans stress. Il a été démontré qu'agir en aidant les autres protège du stress.
-Pour prendre en compte …
-Développer la conscience permettrait de résoudre les problèmes de coexistence de l'humanité avec une plus grande intelligence et permettrait aux humains de se sauver. Pour moi, la pleine conscience a cette fonction extraordinaire d'améliorer la conscience humaine. Et bien qu'il y ait toujours eu des méditants, jamais auparavant dans l'histoire humaine il n'y a eu un si grand nombre de personnes qui pratiquent la méditation sur une base régulière. C'est une excellente nouvelle, car la pleine conscience améliore le développement de la conscience et facilite l'évolution de l'humanité.
"Et la pleine conscience nous aide à découvrir qui nous sommes vraiment. Il y a une phrase d'un moine hindou qui dit:" Vous n'êtes pas ce qui vous arrive, vous êtes celui à qui cela arrive. "C'est-à-dire: vous êtes votre conscience.
-La vulgarisation de la pleine conscience n'est donc pas accidentelle.
-Pour moi, la conscience individuelle est liée à la conscience globale, qui est la conscience avec des lettres majuscules. Et la pleine conscience nous aide à découvrir qui nous sommes vraiment. Il y a une phrase d'un moine hindou qui dit: "Vous n'êtes pas ce qui vous arrive, vous êtes celui à qui cela arrive." C'est-à-dire: vous êtes votre conscience. Et quand vous vous en rendez compte et découvrez votre véritable «moi», vous n'avez plus besoin de continuer à vous battre pour obtenir des choses ou de continuer en mode «faire». Vous acceptez simplement d '«être». Vous comprenez que vous êtes plus que vos habitudes, plus que vos comportements, et que personne ne peut emporter votre propre conscience, dont vous n'avez pas besoin ou ne voulez rien d'autre, parce que vous vous sentez satisfait de ce «vous êtes». Il ne s'agit plus d'aller nulle part, mais d '«être» ce que vous êtes déjà. Vous dites "Je suis "et cela vous suffit.
-C'est difficile dans cette société qui nous valorise pour ce que nous possédons et produisons…
-Beaucoup de gens restent sur la surface de vouloir être «quelque chose», ont beaucoup d'argent, se font connaître, accumulent du pouvoir … Ils croient qu'ils pourront combler leur vide intérieur avec quelque chose trouvé à l'extérieur. Mais ce vide intérieur ne peut être rempli que si vous regardez à l'intérieur de vous-même et que vous arrêtez d'être conscient de ce qui se passe là-bas et de ce que cela peut nous fournir.
-Cela vous aide à pratiquer la pleine conscience.
-Clair. Et quand vous regardez à l'intérieur, vous trouvez le silence et le «je suis» qui vous permet de vous reposer et d'arrêter d'aller après quelque chose. Il y a des gens qui abordent la pleine conscience parce qu'ils souffrent ou parce qu'ils ont des problèmes psychologiques. Je suis en faveur de le faire pour cultiver sa propre conscience ou pour suivre un chemin spirituel.
-De quelle manière avez-vous abordé la pleine conscience?
-J'étais très intéressé par la philosophie orientale, le taoïsme et le bouddhisme. Du bouddhisme, j'ai commencé à pratiquer la méditation zen. À partir de là, j'ai évolué jusqu'à ce que je découvre la pleine conscience, qui relie la psychologie et la spiritualité à la science, ce qui est la chose la plus proche de ma spécialité, la psychobiologie. Aujourd'hui, la pleine conscience est également devenue de plus en plus spécialisée: certains étudient ses effets sur le cerveau, d'autres l'appliquent en psychothérapie, d'autres en entreprise et elle a également été introduite dans les écoles. Dans ceux-ci, c'est là qu'il se développera le plus, car c'est aussi là où c'est le plus nécessaire.
