"Mon ordinateur ne m'a jamais souri!"

Gaspar Hernandez

Nous nous lions de moins en moins. Les mères ne savent plus comment tenir leur bébé. Notre société est si malade que nous communiquons sans émotion.

Boris Cyrulnik est neurologue, psychiatre et psychanalyste. Il est connu dans le monde entier pour sa théorie de la résilience , la capacité des gens à se reconstruire après des moments de vie difficiles. Il a publié de nombreux livres dont The Ugly Ducklings, Under the Sign of the Bond et The Wounded Souls (Gedisa).

Pourquoi, enfant, vouliez-vous déjà devenir psychiatre?

Pendant la Seconde Guerre mondiale, une partie de ma famille est morte dans un camp de concentration. J'ai été arrêté par les nazis et je n'ai pas compris pourquoi ils voulaient me tuer. Je pensais que tout était fou, et pour empêcher le nazisme de revenir, avec ma mentalité d'enfance à ce moment-là, j'ai décidé que quand je serais grand, je devais être psychiatre.

Vous utilisez souvent le mot folie …

L'histoire de la psychiatrie est en quelque sorte une histoire de folie. Autrefois, la folie était quelque chose de médical: la syphilis, par exemple, était censée infecter le cerveau. Ou il était également associé à une méningite ou à un manque d'iode. Aujourd'hui, avec le développement de la psychiatrie, ce n'est plus quelque chose de médical, mais de développement psychosocial.

Et il y a eu la «chirurgie de la folie».

Le médecin qui a découvert la lobotomie n'a reçu ni plus ni moins que le prix Nobel. Il a découvert qu'en coupant le lobe frontal du cerveau, l'angoisse avait disparu. Et nous parlons d'angoisse au sujet des examens, ou de problèmes conjugaux … Le lobe frontal est le noyau neurologique de l'anticipation et une fois coupé, on perd la capacité d'anticiper dans le temps. N'est-ce pas drôle?

Pensez-vous que les grands visionnaires et mystiques de l'histoire d'aujourd'hui seraient considérés comme des malades mentaux?

Les grands mystiques sont toujours innovants et très transgressifs. Et aujourd'hui, ils seraient soit confinés dans des hôpitaux psychiatriques … soit idolâtrés par la masse. Sans aller aussi loin, il y a actuellement des politiciens très paranoïaques. Et surtout, nous votons pour eux.

Selon vous, quels sont les «crimes» de notre société?

Ne pas bien éduquer les enfants. Laissez-les dans un environnement sans culture.

Mais on leur donne des connaissances …

On ne leur apprend pas ce qui est le plus important: on ne leur apprend pas à vivre. Leur lien avec la nature a été rompu. Ils ne voient plus leurs parents travailler dans les champs ou dans l'atelier.

De quel genre de culture parlez-vous?

Quand je parle de culture, je veux dire la nature sensible. À ce que nous percevons. Également à l'écologie.

La société et la maternité ont-elles vraiment beaucoup changé?

En France, aujourd'hui, les mères ont des enfants en moyenne à 31 ans et entretiennent avec la maternité un lien très différent de celui de leurs mères et grands-mères … Les grands-mères sont allées à l'usine très jeunes. Ils travaillaient six jours par semaine et n'aspiraient qu'à se marier jeunes pour arrêter de fumer. Et puis ils étaient avec les enfants et ils les ont éduqués et ils savaient presque tout sur la maternité.

Et maintenant?

Les mères d'aujourd'hui savent à peine comment tenir leur bébé dans leurs bras. S'ils ont un problème, ils appellent le pédiatre ou consultent un livre.

Nous nous lions de moins en moins …

Nous envoyons des messages téléphoniques avec des émoticônes, mais sans ressentir aucune émotion. La communication sur Internet n'est pas une relation. Mon ordinateur ne m'a jamais souri! Mon ordinateur ne s'exprime pas.

Cependant, cela peut favoriser la création de liens …

Le monde de la technologie est comme le monde du mot. C'est merveilleux et terrifiant à la fois. Il est vrai qu'avec Internet nous pouvons mieux communiquer, mais cela nous déconnecte de l'autre.

Le mot est-il surfait?

L'être humain vit dans un monde de représentation symbolique, mais qui en même temps nous empêche d'avoir un lien plus profond avec la réalité directe. Le mot nous conduit implicitement au délire en raison de cette déconnexion de la réalité dont nous parlions.

Jiddu Krishnamurti a déclaré qu'il n'était pas sain de s'adapter à une société profondément malade.

Oui, je crois aussi que notre société est malade. Toutes les sociétés sont malades. Parce qu'ils sont basés sur un monde de symboles, et cela nous conduit au délire. La solution serait de revenir sur le lien avec la nature. En tout cas, je tiens à préciser que la culture doit être préservée, car sans elle, il est impossible de se développer en tant qu'êtres humains

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