Pratiquez la pleine conscience avec ces 6 étapes
Javier Garcia Campayo
Cette forme de méditation vous aidera à apporter de l'attention à ce que vous faites. Intégrez-le à votre quotidien!
L'apprentissage de cette technique de méditation vous permettra de maîtriser les situations de stress et d'anxiété, et améliorera votre concentration, vos émotions et vos relations personnelles.
Pour contrôler la pleine conscience, vous devez être constant car notre esprit a besoin de formation pour le maîtriser. Commencez la pratique de votre séance de méditation en suivant ces 6 étapes:
1. Calmez l'esprit
Adoptez une posture confortable et respirez plusieurs fois pour calmer votre esprit et détendre votre corps.
2. Fermez les yeux
Vous verrez que l'esprit n'arrête pas de générer des pensées . C'est une rivière qui nous emporte. Pour éviter cela, vous devez vous accrocher à quelque chose de stable , comme des sensations corporelles ou sensorielles, car le corps est toujours dans le présent.
3. Ancrez-vous avec la méditation
L'esprit identifie l'objet de la méditation , par exemple la respiration (narines, poitrine ou abdomen).
Le souffle n'est pas manipulé, il est seulement observé . Et il n'est pas recommandé de continuer à respirer par les voies respiratoires, il faut se stabiliser en un point fixe. Une fois là-bas, ressentez le souffle corporellement , sans y penser.
4. Errant mentalement
Peu de temps après l'ancrage dans l'objet, des pensées et des émotions surgissent qui capteront notre attention et nous feront quitter l'ancre.
5. Prenez conscience
Du moment où nous avons perdu l'ancre à cause des pensées et des émotions jusqu'à ce que nous nous en rendions compte, plusieurs minutes peuvent s'écouler. A ce moment, nous prenons conscience que notre attention a quitté l'objet.
6. Retourne à l'ancre
L'essentiel est de ne pas se fâcher ("à quel point je le fais", "il y a beaucoup de bruit dans cette pièce …").
Le processus consistant à remarquer l'ancre et, quelques instants plus tard, à l'abandonner en raison de la perte d'attention, est universel et typique de l'esprit humain. Notre esprit n'est pas formé et c'est ce à quoi nous pouvons nous attendre.
De là, le processus de fixation de l'esprit recommence encore et encore.
