Entretien avec Ramon Riera: `` Nous devons être aimés et aimer les autres ''

"Nous devons être aimés et aimer les autres"

Aida Garcia

De nos parents, nous héritons non seulement de traits physiques, mais aussi émotionnels. Le psychiatre Ramon Riera nous parle de cet héritage émotionnel, de ces vieilles valeurs patriarcales transmises qui dirigent nos vies sans nous en rendre compte.

Lorsque l'objectif principal du quotidien est de survivre, le sentiment n'a pas sa place. Et donc, déconnectés de nos émotions, nous les humains avons vécu tout au long de notre histoire. Avec son travail, L'héritage émotionnel: un voyage à travers les émotions et leur pouvoir de transformer le monde (Planète), Ramon Riera nous livre un voyage intéressant à travers l'évolution des sentiments et nous montre l'importance d'accepter sa propre vulnérabilité, puisque le succès de notre espèce «repose sur la connexion avec les émotions, les nôtres et celles des autres».

-Je lis les dernières pages de votre livre et le doute m'envahit: ce que nous ressentons est-il réel ou est-ce seulement le résultat de ce que nous avons appris de l'environnement?
-Nous avons tellement de mal à accepter la façon dont les autres nous influencent que nous avons tendance à le nier en pensant que nous sommes autosuffisants. Mais nous ne pouvons pas changer ce que nous nions. Le but du livre est d'aider le lecteur à devenir plus conscient de l'héritage invisible que nous recevons de nos parents et de la culture de notre environnement.

-Vous parlez beaucoup de valeurs, comment les définiriez-vous?
-Nos réactions émotionnelles spontanées sont l'expression la plus sincère de nos valeurs. Nous pouvons dire que nous ne sommes pas racistes; En revanche, lorsque nous interagissons avec une personne d'une autre race, nous pouvons réagir avec peur ou avec colère. C'est ce qui compte, pas ce que nous disons. Aimer les parents sans se demander s'ils l'ont mérité est une autre valeur héréditaire. Nous sommes tous, en partie, ce qu'ils ont besoin de nous. L'héritage émotionnel est celui des valeurs qui déterminent réellement notre comportement. Mais aujourd'hui, il y a déjà des parents qui respectent le fait que leurs enfants se sentent différemment de ce à quoi ils s'attendent.

-Comme vous le faites remarquer, les valeurs qui prévalent chez les jeunes d'aujourd'hui sont différentes…
-Les circonstances changent et les valeurs aussi. Par exemple, avant, les gens n'étaient pas des consommateurs parce qu'ils ne le pouvaient pas. Les valeurs matérialistes, le consumérisme et le désir de gagner de l'argent pour acheter des biens matériels étaient basés sur le déni: le déni de la douleur émotionnelle, que l'on tente de cacher avec le bien-être économique. Cependant, les spécialistes des sciences sociales notent que jamais auparavant les adultes n'avaient pris en compte les émotions des enfants.

Le fait que nous soyons aujourd'hui très critiques à l'égard des parents qui sont plus attentifs à gagner de l'argent à consommer qu'à leurs enfants est, précisément, le signe que de nouvelles valeurs émergent.

- N'est-il pas curieux que les scientifiques disent que nous progressons et, au contraire, il est apprécié que les valeurs traditionnelles gagnent en vigueur?
-À chaque fois qu'il y a de gros changements, il est nécessaire de faire des ajustements dans les valeurs. Avec la révolution industrielle, de nouvelles valeurs ont dû être introduites pour protéger l'exploitation des travailleurs. Le défi que nous avons est de trouver de nouvelles valeurs au lieu de se tourner vers les anciennes.

-Vous suggérez que nous
bloquions nos sentiments parce que le sentiment nous rend malheureux… -Le sentiment que nous avons besoin de l'amour des autres, que nous sommes très vulnérables au chagrin… nous effraie et nous rend trompés par l'apparente autosuffisance que nous donne le consumérisme. Nous en sommes même venus à croire que la dépression peut être guérie avec une pilule que vous achetez.

-En cette période d'Instagram, Tinder … Pensez-vous vraiment que cette société est plus liée à vos émotions?
-C'est le lien accru entre les personnes qui a permis aux victimes d'abus sexuels de se connecter les unes aux autres pour rendre les abus publics. Tout au long de l'histoire, la maltraitance des enfants et des femmes est passée inaperçue.

-Il est difficile de croire que la société empathique dont vous parlez existe, car il n'est pas si facile de trouver des gens qui savent écouter …
-Empathie est un mot moderne que personne n'utilisait il y a quelques décennies. Que les parents soient empathiques avec leurs enfants, les patrons avec les employés … c'était quelque chose qui n'avait pas été pris en compte il y a quelques années, donc ce mot n'existait même pas.

- Où pensez-vous que cette société évolue?
-La survie étant moins menacée, nous pouvons mieux gérer notre vulnérabilité émotionnelle. Un exemple de ceci est l'homme qui a honte parce qu'il ne sait pas pleurer. D'un autre côté, quand j'étais enfant, on disait que pleurer était pour les filles.

-Vous dites dans votre travail que c'est la vulnérabilité qui nous permet d'être plus empathiques, pourquoi?
-Il y a un malentendu selon lequel la connexion avec nos propres émotions nous rend égocentriques et égoïstes. Mais ce n'est que si nous sommes connectés à ce que nous ressentons que nous pouvons réaliser à quel point nous avons besoin d'être aimés et d'aimer les autres.

Dans le livre L'héritage émotionnel: un voyage à travers les émotions et leur pouvoir de transformer le monde, je raconte des histoires d'enfants élevés dans des situations défavorables qui n'avaient pas besoin de réaliser ce qu'ils ressentaient et, en tant qu'adultes, n'étaient pas préparés à des relations émotionnelles.

-De la même manière, quel rôle jouent les peurs?
-La menace et la peur favorisent la vie défensive. Les enfants qui ont peur ne peuvent pas explorer le monde librement.

-Et la mort?
Dans le livre, je traite de l'influence de la mortalité infantile. Comment les parents ont-ils fait pendant des siècles pour pouvoir supporter la mort de leurs enfants? Tout au long de la majeure partie de notre histoire, 1 enfant sur 3 est décédé avant d'atteindre l'âge de 5 ans. Les familles ont eu en moyenne 6 enfants et seulement 2 ont atteint les adultes. La distanciation émotionnelle était le seul moyen de supporter cette tragédie.

-Nous défendons les concepts d'indépendance et de liberté, mais vous dites que ces valeurs nous rendent plus dépendants des autres, n'est-ce pas contradictoire?
-Les valeurs fondées sur la liberté progressent dans le monde. Au contraire, les conditions de vie d'aujourd'hui ont changé: avant la révolution agricole, les humains vivaient en petits groupes où tout le monde se connaissait. Maintenant, dans les grandes villes, nous vivons entouré d'étrangers et cela complique beaucoup les relations sociales. Nous ne devons pas confondre les conditions de la vie extérieure avec les valeurs, nous devons utiliser les nouvelles valeurs pour faire face aux nouvelles conditions de la vie.

-Il dit que "l'héritage émotionnel que nous recevons des parents est ce qui détermine ce que nous pouvons regarder et ce qui ne l'est pas." Quels conseils donneriez-vous aux parents qui élèvent les adultes du futur?
-Je leur conseillerais surtout de faire attention et d'être très respectueux de ce que ressentent les petits. Ainsi, vos enfants apprendront à faire attention à ce qu'ils ressentent et à développer leur intelligence émotionnelle.

Pour en savoir plus…

• Ramón Riera est l'auteur du livre L'héritage émotionnel: un voyage à travers les émotions et leur pouvoir de transformer le monde (Planète). Vous pouvez l'acheter ici.